（轉(zhuǎn)載2017-07-14 Thomas 工匠精神）中國古代銅鏡在其漫長的發(fā)展過程中向世人映照出的是它絕倫的藝術(shù)史、文化史和絕妙的魅力。新石器時(shí)代的齊家文化是銅鏡的搖籃，商代婦好所用的“葉脈紋鏡”是中原銅鏡的濫觴。此后的西周和春秋時(shí)代，隨著銅器鑄造工藝技術(shù)的日臻成熟，銅鏡的發(fā)展有了質(zhì)的飛越。

戰(zhàn)國連弧紋銅鏡 湖南省博物館

戰(zhàn)國羽狀紋地變形獸紋銅鏡

戰(zhàn)國羽狀紋地菱形紋銅鏡

戰(zhàn)國蟠螭紋銅鏡

戰(zhàn)國鏤空鈕蟠螭紋銅鏡

戰(zhàn)國獸紋銅鏡

戰(zhàn)國四山紋銅鏡

戰(zhàn)國秦漢時(shí)期，銅鏡的鑄造不再是形單影只，它終于可以盡情炫耀其異彩華章，這是中國銅鏡的第一個(gè)發(fā)展高峰。古人以平滑光亮的鏡面照視自己，今人則更多關(guān)注鏡背上雋秀的紋飾。鏡背的“風(fēng)光”，以戰(zhàn)國楚式鏡引領(lǐng)先河，地紋與主紋的巧妙搭配，變換出蟠螭紋、四獸紋、山字紋及各種幾何紋銅鏡，這些繁復(fù)的紋樣在同時(shí)期的青銅器上幾乎不見，足見古人對(duì)銅鏡鐘愛有加。這些紋樣的銅鏡在戰(zhàn)國一代固化為若干定式，遂成為現(xiàn)今銅鏡收藏的幾大門類。

秦 菱格蟠螭紋鏡（拓片）

漢 青銅神人神獸鏡

西漢鎏金博局紋銅鏡

西漢龍鳳象猴紋銅鏡

東漢 龍虎瑞獸畫像鏡

東漢 青銅神人車馬畫像鏡

東漢鎏金博局紋銅鏡

東漢 神人神獸畫像鏡

東漢 中平四年群神鏡

漢鏡繼承戰(zhàn)國遺風(fēng)，發(fā)展出了更多新奇的紋樣。漢代人將他們豐富多彩的生活內(nèi)容移植到了銅鏡的方寸之間，博局、斗獸、車馬人物等一齊亮相;仙人、神話和歷史故事等這些為當(dāng)時(shí)人們腦海中所想象的形象也被定形其上，向后人娓娓道來;最突出的要算漢代銘文鏡，絕美的紋飾和瀟灑的文字書體堪稱“中國最早的書法藝術(shù)”。這些不能不說是漢鏡在工藝與文化雙重成就上的完美結(jié)合，更為銅鏡的收藏錦上添花。

三國吳“黃龍?jiān)?rdquo;重列式神獸紋銅鏡

六朝銅鏡

隋“仙山并照”四神銅鏡

經(jīng)過了魏晉南北朝短暫的蟄伏期，中國銅鏡在隋唐時(shí)期又迎來了嶄新的繁榮。

唐代 菱形花鳥紋銅鏡

唐代葵花形雙龍戲珠紋銅鏡

唐代 銀背紋銅鏡

唐代 云龍紋銅鏡

唐鏡一改戰(zhàn)-漢多奇異的神、仙、靈、怪，出現(xiàn)了更具寫實(shí)風(fēng)格的花、鳥、魚、蟲。與此同時(shí)，麒麟、鳳凰、海獸、靈芝等祥瑞之物也紛紛閃亮登場(chǎng)，它們共同彰顯唐人的優(yōu)雅、奢華與浪漫。

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唐四瑞獸葡萄紋銅方鏡

唐真子飛霜紋銅鏡

五代十國“都省銅坊”銅鏡

而唐代佛教文化的繁盛，又在鏡背上增添了宗教的氣息。唐鏡中，海獸葡萄鏡是拍賣與收藏的重中之重，近些年來成為藏家熱捧的對(duì)象，身價(jià)不斷攀升。

南宋 六出葵花鏡

宋達(dá)摩渡海銅鏡

金 雙龍紋銅鏡

金柳毅傳書紋銅鏡

元“寓居長沙”故事紋銅鏡

元八仙祝壽紋銅鏡

宋、元、明、清銅鏡一以貫之，在秉承前代制鏡工藝的同時(shí)，還變出了各種造型的新花樣。以原先的圓形、方形、葵花邊和菱花邊形為基礎(chǔ)，發(fā)展出了帶柄鏡、桃形鏡、亞字形鏡、鼎形鏡，甚至出現(xiàn)了清代的帶座銅鏡。

明吉藩王銅鏡

現(xiàn)在，中國古代銅鏡還處在價(jià)值回歸的初級(jí)階段，尤其是那些鑄造工藝達(dá)到極致的銅鏡，它的藝術(shù)價(jià)值被嚴(yán)重低估了。在世界工藝美術(shù)界，中國青銅器是被公認(rèn)的頂級(jí)藝術(shù)品。它之所以被世界認(rèn)可，恰是憑借其一枝獨(dú)秀的鑄造技術(shù)---全世界沒有一個(gè)國家能在青銅鑄造技術(shù)上超越中國。商周以后，春秋、戰(zhàn)國、兩漢及隋唐時(shí)期，青銅鑄造工藝通過銅鏡的制作而被推向了頂峰，把最為生動(dòng)的藝術(shù)美感表現(xiàn)在銅鏡的方寸之間。例如紋飾細(xì)如發(fā)絲，又顯力度與層次的戰(zhàn)國鏡;雄與秀相結(jié)合的兩漢鏡;半浮雕與深浮雕達(dá)到極致的隋唐鏡，它們都是青銅鑄造工藝的經(jīng)典代表，是中國以外的任何國家都不敢望其項(xiàng)背的。

千金易得，美鏡難求。青銅美鏡之難求，除了其本身制作工藝的難度外，還有其積淀了千年歲月而不失清馨氣韻的風(fēng)骨。每一件兼藝術(shù)與工巧于一身的銅鏡，都先經(jīng)過制鏡匠師的精心構(gòu)思與琢磨：包括圖像布局、繪畫、書法、泥范制作、合金配比的計(jì)算、冶煉直至澆鑄。這其中，只要某一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷，就會(huì)前功盡棄。因而美鏡的出爐，是經(jīng)過無數(shù)次的失敗而煉成的。哪怕是一個(gè)頂級(jí)制鏡匠師，也無法確保每次都能鑄造出完美的精品。就像一個(gè)畫家一生繪畫無數(shù)，但真正的精品卻只有寥寥數(shù)件一樣。

唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。銅鏡是古代的生活用品。早在清乾隆時(shí)期，玻璃鏡逐漸普及。如今玻璃鏡已完全取代了銅鏡。不過，它的藝術(shù)價(jià)值仍是不容小覷的。

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